Unități frazeologice - combinații stabile de cuvinte -apar datorită evenimentelor istorice și indivizilor, ficțiunii, declarațiilor populare și a altor factori. O mulțime de astfel de expresii au venit la discursul nostru din Biblie. De exemplu, "vocea celui care plânge în pustie".
Semnificația frazeologiei, originea și utilizarea ei vor fi luate în considerare în acest articol. Învățăm interpretarea sa cu ajutorul unor surse de încredere - un dicționar explicativ și frazologic al faimoșilor lingviști.
În dicționarul explicativ al lui SI Ozhegov, se dă următoarea definiție expresia: "recurs fără răspuns, cerere nemaiauzită". Există un marcaj stilistic "carte".
În dicționarul phiseologic editat de M.I. Stepanova dă o astfel de interpretare a expresiei: "un apel pasionat la orice, rămas fără răspuns din cauza indiferenței sau a neînțelegerii oamenilor". De remarcat, de asemenea, este "cartea".
În vocabularul cifrei de afaceri stabile, Rose T. V. are, de asemenea, o definiție a expresiei "plâns vocea în deșert". Semnificația frazeologiei se referă la apelurile inutile care rămân nesupravegheate.
Apoi, ia în considerare modul în care a apărut această combinație de cuvinte.
Pentru o revizuire etimologică, folosim de asemeneaspecificate de noi dictionare. În comentariu se remarcă faptul că expresia a venit din parabola Evangheliei despre Ioan Botezătorul, care în deșert, în fața poporului care nu la înțeles, a cerut deschiderea căilor și sufletelor lui Isus Hristos.
Roza T. V. citează de asemenea istoria originii frazeologiei în dicționarul ei. Ea informează cititorii cu privire la următoarele.
Există o poveste biblică despre unaproorocul evreu, care a chemat din deșertul israeliților să se pregătească pentru o întâlnire cu Dumnezeu. În acest scop, el scrie în dicționarul său, Rosa T. V., propune să construiască drumuri în stepa, să coboare munții, să alinieze suprafața pământului și să facă multe alte lucrări. Dar proorocul pustnic nu a fost auzit.
Din acel moment, "vocea plângerii în pustie" are un înțeles, cum ar fi îndemnuri zadate și apeluri, care nu sunt luate în serios de nimeni.
Definițiile din dicționare nu sunt complet corecte. Semnificația biblică a acestei expresii este diferită. Ioan Botezătorul a chemat la pocăință. Vocea lui a fost auzită pe malurile Iordanului. Cei care l-au auzit au răspândit vestea despre el, iar alții au venit să-l asculte. Mulți se adunară lângă el. Ioan a botezat oameni cu apă iordaniană pentru a le spăla de păcatele lor și a predicat.
Calea lui Isus a fost pusă în inimi omenești,care erau pietroase, șerpi înșiși înșiși. Pe un astfel de drum, Hristos a fost greu să meargă. De aceea, astfel, îngerul lui Dumnezeu, Ioan, pregătit, a încercat să-l facă direct. A corectat curbura inimilor umane. Prin urmare, expresia pe care o considerăm ar trebui interpretată și ca o chemare la pocăință și la corecție.
Expresia pe care o considerăm nu este depășită. A fost folosit în mod activ și utilizat de scriitori, publiciști, jurnaliști și toți cei care recurg la o circulație durabilă pentru a-și exprima gândurile.
NP Ogaryov, în prefața ediției periodice a The Bell of Herzen, scrie: "Vocea unui singur plâns în deșert a fost auzită într-o țară străină". Acest ziar a fost emis în Londra și a fost îndreptat împotriva cenzurii și a servilui. Expresia stabilă folosită de Ogarev, pe care o analizăm, ne-a dat gândurile autorului.
Adesea folosite în rubricile cifrei de afaceri "voceplâns în deșert "Semnificația frazeologiei ajută la informarea cititorilor că cineva nu poate ajunge la inimile cuiva, nu găsește răspunsul dorit.
</ p>